ГЛАВНАЯ > Выставки > Древности Ижоры > Каталог выставки
Музей благодарит
П.Е. Сорокина, главного консультанта выставки,
автора статей, за сотрудничество
и предоставленный материал.
Ижорская земля Великого Новгорода.
В раннее средневековье побережье Невы было населено финским племенем ижора. Согласно одной из версий - оно происходит от названия реки Ижора южного притока Невы. По другой - от княжеского имени Игорь или от имени шведской принцессы Ингигерд жены Ярослава Мудрого, во владения которых могли входить заселенные ижорой земли.
Впервые в документах об ижоре говорится в послании римского папы Александра III (1164-1181 гг.) к шведскому епископу Стефану, призывающему к распространению католичества на прибалтийско-финские народы. Новгородская летопись, в 1228 году, сообщает об участии ижоры на стороне Новгорода в отражении набега финского племени емь в Приладожье.
 Ижора находилась в зависимости от Новгорода и участвовала во всех его военных предприятиях. Ей была поручена охрана водного пути по Неве, связывавшего Северную Русь со странами Западной Европы. При этом ижора длительное время сохраняла свою внутреннюю автономию и военную организацию. В XIII веке она управлялась местными "старейшинами"- представителями родоплеменной знати. Как и другие финские народы ижора поклонялась деревьям, камням, источникам. Однако, верхушка этого племени к середине XIII в. уже приняла христианство. Судя по всему, ижорское население занималось земледелием и скотоводством. При этом важную роль в его хозяйстве занимали рыболовство и охота.
Ижорская земля граничила на западе - по рекам Стрелке и Оредежу с Водской землей, на севере - по реке Сестре и Лемболовским высотам - с Корельской землей, с востока - по реке Назие - с Лопской землей, на юге и юго-востоке - с болотистыми и слабозаселенными новгородскими территориями. К XIII столетию русская колонизация уже подходит к границам Ижорской земли. С Ижорского плато, освоенного новгородцами уже в XI-XII столетиях, часть населения переселяется в район верхнего течения рек Ижоры и Славянки. Соседство этих рек традиционно связывается с чересполосным расселением ижоры и славян на этих землях. Массовая колонизация русским населением территорий Ижорской земли начинается в XIV в, после строительства крепости Орешек и заключения Ореховецкого мира со Швецией в 1323 г, закрепившего земли в бассейне Невы за Новгородом. В это же время начинается продвижение ижорского населения на запад – на побережье Финского залива, где до наших дней сохранились представители этого народа. В бассейне Невы ижора подверглась ассимиляции преобладающего русского населения, особенно усилившейся с основанием здесь Санкт-Петербурга.
История ижоры является составной частью истории Северо-западного региона и Петербурга, возникшего на Ижорской земле.
Изучение средневековых древностей Приневья.
 Освоение Приневья – остается одной из проблем археологии Северо-западного региона. Из документов XII-XV вв. известно, что в средневековье Нева являлась важнейшим участком международного водного пути, связывавшего Балтийский регион с Восточной Европой и ее бассейн был заселен финским племенем ижора.
Однако, в отличие от соседних Ижорского плато, Нижнего Поволховья и Карельского перешейка средневековые археологические памятники на территории Приневья почти не известны. Существование оседлости в бассейне реки Невы подтверждается случайными находками украшений прибалтийско-финнских типов XII-XIV вв., происходящих, вероятно, из разрушенных погребений ижоры. Они были обнаружены у деревень: Войскорово, Мишкина, Колтуши, Пупышево. Изучением их, начиная с 1930-х гг. занимались А.М. Тальгрен, В.В. Седов, Е.А. Рябинин. В 1980-90 гг. О.И.Коньковой изучались грунтовые могильники, связываемые с ижорой, на побережье Финского залива - в западной части Ленинградской области. В 1990-2005 гг. в процессе работ Санкт-Петербургской археологической экспедиции было выявлено и частично исследовано несколько новых разрушенных грунтовых могильников на территории Санкт-Петербурга и его окрестностей: на левом берегу реки Фонтанки (двор Шереметевского дворца), у устья реки Охты, при слиянии рек Тызьвы и Славянки (Павловск), на Стрелке Васильевского острова. Было также начато изучение средневекового ижорского могильника в бассейне реки Мга.
 В грунтовом могильнике на реке Фонтанке были исследованы останки 31 захоронения. Здесь было прослежено до 5 ярусов погребений. Захоронения имели традиционную христианскую ориентировку головами на запад или с незначительными отклонениями от этого направления. Могильные ямы, вырытые в песке были заглублены на 0.30 - 0.95 м. В засыпке были обнаружены фрагменты керамических сосудов, а на краю могильных ям были прослежены следы кострищ, имевших вероятно, ритуальный характер.
Основная часть сохранившихся захоронений была в деревянных гробах, меньше было захоронений без каких либо следов погребальных конструкций вообще, четыре погребения были в деревянных долбленых колодах. В составе вещевого инвентаря погребений: четыре железных ножа, прямоугольная железная пряжка и круглое ременное кольцо не имеющие узких дат. Среди украшений две бронзовые подковообразные фибулы и сережка с тремя колечками на окончании, выполненными в виде плетенки. Шведская монета ¼ оре королевы Кристины, 1630-х гг. была обнаружена в погребении относящемуся к верхнему ярусу. В том же захоронении на ногах погребенного сохранились фрагменты кожаной обуви. Время существования могильника в целом укладывается в пределы XIV-XVII вв., однако, начало его функционирования нуждается в уточнении.
В 2005 г в бассейне реки Мга был изучен погребальный комплекс средневековой ижоры. Могильник располагается на опушке леса на южном склоне моренной возвышенности. В процессе раскопок на площади 96 м. кв., под слоем дерна - на глубине 0.10 – 0.40 м, были вскрыты каменные оградки овальной и округлой формы, соединявшиеся между собой, образуя общий комплекс каменных конструкций. Они были сложены в 1-3 ряда из гранитных валунов и булыжников (диаметром 10 - 70 см.) и имели размеры 3 - 5 м. в поперечнике. Камни были уложены на подсыпке из супеси бурого цвета с включениями древесного угля, мощностью 0.1 – 0.3 м.
Захоронения находившиеся у самой поверхности не сохранились. Возможными причинами этого могут быть как особенности погребального обряда, так и природные факторы. Однако внутри оград были обнаружены многочисленные вещевые находки, которые с разных сторон характеризуют культуру и быт средневековой ижоры. Среди погребального инвентаря представлены предметы вооружения: мечи, боевые топоры, наконечники копий, сулиц и стрел; предметы быта и орудия труда: керамические сосуды, бронзовый и железный котлы, ножи, кресала, пряслица, оселки, косы, серпы; бронзовые украшения: скорлупообразные и подковообразные фибулы, подвески, в том числе зооморфные в виде уточек и коньков, стеклянные и сердоликовые бусы.
Учитывая, что бытование большей части этих вещей не выходит за пределы XII - середины XIII вв. можно признать этот период наиболее вероятным временем совершения захоронений. По расположению вещей, в некоторых случаях, прослеживается ориентировка погребений головами на юго-восток.
Судя по всему, раскопанный памятник представляет собой родовой некрополь средневековой ижоры. Погребения совершались на специально подготовленных насыпных погребальных площадках, которые обкладывались камнями. Значительные включения древесного угля в ямах и в слое засыпки, вероятно, свидетельствуют о ритуальных кострищах на месте захоронения.
Возможно, здесь были похоронены воины, участвовавшие в событиях описанных в летописях – в том числе и в Невской битве. Некоторые захоронения были парными, где вместе с мужчинами похоронены женщины. Мечи и разнообразные украшения свидетельствуют о богатстве этого населения. Судя по обряду захоронения, они еще не были христианами. Известно, что язычество у ижоры сохраняется еще до XVI-XVII вв.
Исследования последних лет дают новую информацию об эволюции погребальной обрядности ижоры от родовых грунтовых захоронений с каменными обкладками на горизонте, перекрытых невысокими насыпями XII-XIII вв. к грунтовым ямным погребениям XIV-XVII вв.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
