ГЛАВНАЯ > Выставки > Древности Ижоры > Каталог выставки
Музей благодарит П.Е. Сорокина, главного консультанта выставки, автора статей, за сотрудничество и предоставленный материал. Ижорская земля Великого Новгорода.
В раннее средневековье побережье Невы было населено финским племенем
ижора. Согласно одной из версий - оно происходит от названия реки Ижора
южного притока Невы. По другой - от княжеского имени Игорь или от
имени шведской принцессы Ингигерд жены Ярослава Мудрого, во владения
которых могли входить заселенные ижорой земли. Впервые в
документах об ижоре говорится в послании римского папы Александра III
(1164-1181 гг.) к шведскому епископу Стефану, призывающему к
распространению католичества на прибалтийско-финские народы.
Новгородская летопись, в 1228 году, сообщает об участии ижоры на
стороне Новгорода в отражении набега финского племени емь в Приладожье.
Ижора находилась в зависимости от Новгорода и участвовала во всех его
военных предприятиях. Ей была поручена охрана водного пути по Неве,
связывавшего Северную Русь со странами Западной Европы. При этом ижора
длительное время сохраняла свою внутреннюю автономию и военную
организацию. В XIII веке она управлялась местными "старейшинами"-
представителями родоплеменной знати. Как и другие финские народы ижора
поклонялась деревьям, камням, источникам. Однако, верхушка этого
племени к середине XIII в. уже приняла христианство. Судя по всему,
ижорское население занималось земледелием и скотоводством. При этом
важную роль в его хозяйстве занимали рыболовство и охота.
Ижорская земля граничила на западе - по рекам Стрелке и Оредежу с
Водской землей, на севере - по реке Сестре и Лемболовским высотам - с
Корельской землей, с востока - по реке Назие - с Лопской землей, на юге
и юго-востоке - с болотистыми и слабозаселенными новгородскими
территориями. К XIII столетию русская колонизация уже подходит к
границам Ижорской земли. С Ижорского плато, освоенного новгородцами
уже в XI-XII столетиях, часть населения переселяется в район верхнего
течения рек Ижоры и Славянки. Соседство этих рек традиционно связывается
с чересполосным расселением ижоры и славян на этих землях. Массовая
колонизация русским населением территорий Ижорской земли начинается в
XIV в, после строительства крепости Орешек и заключения Ореховецкого
мира со Швецией в 1323 г, закрепившего земли в бассейне Невы за
Новгородом. В это же время начинается продвижение ижорского населения на
запад – на побережье Финского залива, где до наших дней сохранились
представители этого народа. В бассейне Невы ижора подверглась
ассимиляции преобладающего русского населения, особенно усилившейся с
основанием здесь Санкт-Петербурга. История ижоры является составной частью истории Северо-западного региона и Петербурга, возникшего на Ижорской земле. Изучение средневековых древностей Приневья.
Освоение Приневья – остается одной из проблем археологии
Северо-западного региона. Из документов XII-XV вв. известно, что в
средневековье Нева являлась важнейшим участком международного водного
пути, связывавшего Балтийский регион с Восточной Европой и ее бассейн
был заселен финским племенем ижора. Однако, в отличие
от соседних Ижорского плато, Нижнего Поволховья и Карельского перешейка
средневековые археологические памятники на территории Приневья почти не
известны. Существование оседлости в бассейне реки Невы подтверждается
случайными находками украшений прибалтийско-финнских типов XII-XIV вв.,
происходящих, вероятно, из разрушенных погребений ижоры. Они были
обнаружены у деревень: Войскорово, Мишкина, Колтуши, Пупышево.
Изучением их, начиная с 1930-х гг. занимались А.М. Тальгрен, В.В. Седов,
Е.А. Рябинин. В 1980-90 гг. О.И.Коньковой изучались грунтовые
могильники, связываемые с ижорой, на побережье Финского залива - в
западной части Ленинградской области. В 1990-2005 гг. в процессе работ
Санкт-Петербургской археологической экспедиции было выявлено и частично
исследовано несколько новых разрушенных грунтовых могильников на
территории Санкт-Петербурга и его окрестностей: на левом берегу реки
Фонтанки (двор Шереметевского дворца), у устья реки Охты, при слиянии
рек Тызьвы и Славянки (Павловск), на Стрелке Васильевского острова.
Было также начато изучение средневекового ижорского могильника в
бассейне реки Мга.
В грунтовом могильнике на реке Фонтанке были исследованы останки 31
захоронения. Здесь было прослежено до 5 ярусов погребений. Захоронения
имели традиционную христианскую ориентировку головами на запад или с
незначительными отклонениями от этого направления. Могильные ямы,
вырытые в песке были заглублены на 0.30 - 0.95 м. В засыпке были
обнаружены фрагменты керамических сосудов, а на краю могильных ям были
прослежены следы кострищ, имевших вероятно, ритуальный характер.
Основная часть сохранившихся захоронений была в деревянных гробах,
меньше было захоронений без каких либо следов погребальных конструкций
вообще, четыре погребения были в деревянных долбленых колодах. В составе
вещевого инвентаря погребений: четыре железных ножа, прямоугольная
железная пряжка и круглое ременное кольцо не имеющие узких дат. Среди
украшений две бронзовые подковообразные фибулы и сережка с тремя
колечками на окончании, выполненными в виде плетенки. Шведская монета ¼
оре королевы Кристины, 1630-х гг. была обнаружена в погребении
относящемуся к верхнему ярусу. В том же захоронении на ногах
погребенного сохранились фрагменты кожаной обуви. Время существования
могильника в целом укладывается в пределы XIV-XVII вв., однако, начало
его функционирования нуждается в уточнении. В 2005 г в
бассейне реки Мга был изучен погребальный комплекс средневековой ижоры.
Могильник располагается на опушке леса на южном склоне моренной
возвышенности. В процессе раскопок на площади 96 м. кв., под слоем
дерна - на глубине 0.10 – 0.40 м, были вскрыты каменные оградки овальной
и округлой формы, соединявшиеся между собой, образуя общий комплекс
каменных конструкций. Они были сложены в 1-3 ряда из гранитных валунов и
булыжников (диаметром 10 - 70 см.) и имели размеры 3 - 5 м. в
поперечнике. Камни были уложены на подсыпке из супеси бурого цвета с
включениями древесного угля, мощностью 0.1 – 0.3 м.
Захоронения находившиеся у самой поверхности не сохранились. Возможными
причинами этого могут быть как особенности погребального обряда, так и
природные факторы. Однако внутри оград были обнаружены многочисленные
вещевые находки, которые с разных сторон характеризуют культуру и быт
средневековой ижоры. Среди погребального инвентаря представлены
предметы вооружения: мечи, боевые топоры, наконечники копий, сулиц и
стрел; предметы быта и орудия труда: керамические сосуды, бронзовый и
железный котлы, ножи, кресала, пряслица, оселки, косы, серпы; бронзовые
украшения: скорлупообразные и подковообразные фибулы, подвески, в том
числе зооморфные в виде уточек и коньков, стеклянные и сердоликовые
бусы. Учитывая, что бытование большей части этих
вещей не выходит за пределы XII - середины XIII вв. можно признать этот
период наиболее вероятным временем совершения захоронений. По
расположению вещей, в некоторых случаях, прослеживается ориентировка
погребений головами на юго-восток. Судя по всему,
раскопанный памятник представляет собой родовой некрополь средневековой
ижоры. Погребения совершались на специально подготовленных насыпных
погребальных площадках, которые обкладывались камнями. Значительные
включения древесного угля в ямах и в слое засыпки, вероятно,
свидетельствуют о ритуальных кострищах на месте захоронения.
Возможно, здесь были похоронены воины, участвовавшие в событиях
описанных в летописях – в том числе и в Невской битве. Некоторые
захоронения были парными, где вместе с мужчинами похоронены женщины.
Мечи и разнообразные украшения свидетельствуют о богатстве этого
населения. Судя по обряду захоронения, они еще не были христианами.
Известно, что язычество у ижоры сохраняется еще до XVI-XVII вв.
Исследования последних лет дают новую информацию об эволюции
погребальной обрядности ижоры от родовых грунтовых захоронений с
каменными обкладками на горизонте, перекрытых невысокими насыпями
XII-XIII вв. к грунтовым ямным погребениям XIV-XVII вв.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|